圖片 | 黃偉傑
刊於2016年
昔日沙田（舊稱瀝源）按地區分九個約，每約輪流舉行十年一屆太平清醮，到第十年，九約再聯合一起打醮。時至今天，九約聯合打醮仍然維持，西曆年份逢「五」，2015年便是打醮的日子。至於九約中仍保留打醮習俗的只有田心村（逢「六」舉行）和大圍（逢「七」舉行），其他鄉村早因資源不足而停辦了。
沙田九約分九個區，合共四十八條鄉村，約三萬人居住。據故老相傳，清光緒元年（1875年）區內發生瘟疫，鄉中父老提議請車公神像遍遊各村，結果疫症消除。九約村民為酬謝神恩，議定每十年舉行一次太平清醮。
建醮歷時四日五夜，今天沙田樓房密集，要物色寬廣地方打醮並不容易。2015年大會借用牛皮沙街遊樂場作為醮場，比起新界鄉村大族的太平清醮，此場地較為細小，加上參與村民眾多，又常有麒麟隊和獅隊到賀，故經常擠得水洩不通。
九約村民大部分為客家人，由於省籍不同、習慣各異，聯合打醮要盡量容納大家的意見。一般鄉村打醮主要是祭祀孤魂野鬼，但九約還設有附薦棚供奉祖先。大會除了邀請喃嘸道士主持法事，亦同時接受其他佛、道團體設壇誦經，超度亡魂。佛道儀式同時進行，各取所需。
太平清醮最後一晚舉行祭大幽，村民合力將大士王像抬出醮場外面巡遊，寓意召喚留在村中的幽魂離開。打醮的高潮是火化大士王，一群村民用長竹桿扶直大士王，令它焚燒時不倒向任何一方，以免對該方位的村落不吉利，這種做法是沙田九約打醮的一個特色。大士王成為灰燼後，象徵已帶領一眾幽魂離開，社區得以安寧。
